段太尉杀掉喝酒*、危害百姓的十七名士兵你对他这种杀一儆百的惩戒方法有何评论

发布网友 发布时间：2022-04-24 01:37

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热心网友 时间：2023-10-19 02:04

杀一儆百不是谁都能做到做好的。杀了17个士兵之后全营的士兵都快要造反了，他只带了一个牵马的瘸子去了军营，就把事态平息了。要是没有这本事，杀一的结果可能是反百。

热心网友 时间：2023-10-19 02:04

不了解，但是感觉很佩服，士兵应该就是遵守纪律的，要不怎么成为有战斗力的军队，怎么保家卫国！

热心网友 时间：2023-10-19 02:04

不用全杀的,只杀几个带头的就好了.

热心网友 时间：2023-10-19 02:05

很好啊,可敬可敬

热心网友 时间：2023-10-19 02:06

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热心网友 时间：2023-10-19 02:06

习作1——
我觉得在古代这种杀一儆百的惩戒方法能起到重要的警告作用，能给那些正在*的人敲起警钟，亮起红灯，能让他们的行为逐渐减退，是个积极的好办法。但是在现代的社会，我们讲得是*，随便杀人是严重犯法的行为，所以杀一儆百的方法不是能随便使用，要在法律法规的规定下进行，如果有人犯了罪要按照法律规定的惩罚方式去进行，若有极其严重的罪犯才采取最高的极刑。
习作2——
我对段太尉杀一儆百的惩罚方式表示认同。因为这十七名士兵以贿赂手段混入军队中还任意妄为，到处喝酒*，危害百姓，完全藐视军队纪律，毁坏军队的形象，“日群行丐取于市”“棰釜鬲瓮盎盈道上”“袒臂徐去，至撞杀孕妇人”的行为罪大恶极，不能轻以惩服，杀掉他们即能安抚民心，警戒后人，又能树立威严，所以我赞同。
习作3——
在封建*制度的统治下，段太尉这种杀一儆百的惩戒方法是很有成效的。他的这种做法体现了他的爱民，对残害百姓，危害社稷的事疾恶如仇，也体现了段太尉为人处事的果断。但在现在的社会中，这种做法未免过于残暴。而且这十七名士卒也罪不至死，而且他这样做很可能会引起*等一发不可收拾的结果。
习作4——
段太尉这种惩戒方法在古代时我认为是正确的。这些可恶士兵时常凭着“吏不得问”在街市*，甚至还“撞杀孕妇人”，百姓是无辜的，段太尉实在看不过眼，再因这次喝酒*，“又以刃刺酒翁”这种残暴行为，杀一儆百的方法是需要的。但在现今社会，我认为应找出“撞杀孕妇人”的人或“刺酒翁”的人，用合法的手段，惩戒恶人，其他围观*的人可轻惩，罪不至死。
习作5——
我认为段太尉的这种做法在他身处的时代是可行的，也比较有效，但在现在法制社会，未免有不按规章做事的嫌疑！
士兵在胡作非为期间伤害了不少百姓，甚至乱杀无辜百姓，按理应从严处罚和判罪入牢。段太尉为百姓除了大害，免了百姓再受侵压。
但把事情搬到现在，就不同了。段太尉的做法就属于先斩后奏，自己也犯了罪，同样受处伐，他应按法规办事，等法律处置这些人。
习作6——
答：我认为段太尉这种杀一儆百的惩戒方法做得很好。
因为这十七位士兵曾经危害百姓，就算没有喝酒*也应该拿去杀掉，何况他们犯的罪不止一条。古人有语：得道多助，失道寡助。这十七名士兵危害百姓，民怨四起，如何不把他们斩杀了，就对不起那些被他们危害的人，到了真正有难的时候，自己内政搞不好，怎么样对付外敌。再又如果不把十七士兵斩杀，别的士兵就会有样学样，一传十，十传百，最后全部覆没，只有杀掉这些士兵，杀一儆百，才能治好军队。
参考下吧！