诗经分为哪三类

发布网友 发布时间：2022-04-22 17:23

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热心网友 时间：2023-10-22 23:50

问题一：诗经分为哪三类？ 。《诗经》共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。“颂”是用于宗庙祭的乐歌。

问题二：诗经包括了哪三类 《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》包括十五《国风》，诗一百六十篇；《雅》包括《大雅》三十一篇，《小雅》七十四篇；《颂》包括《周颂》三十一篇，《商颂》五篇，《鲁颂》四篇。

问题三：诗经的三种写作手法诗经有哪三种描写的手法 赋、比、兴的艺术表现手法.
赋就是铺陈直叙,叙事描写、议论抒情都在其内,是《诗经》最基本、最常用的表现手法.如《豳风・七月》即以直接叙述农夫们的衣食住行和描写四季的变化来加以表现的.《卫风・氓》也以叙述和描写的手段写出了弃妇的遭际和复杂的心理情感.
比就是比喻,也是《诗经》常用的表现手法.如《魏风・硕鼠是以整体形象作比,但多数篇章是具体的比喻.《诗经》的比喻运用得相当广泛,而且形式多种多样.
兴就是托物起兴,是诗歌开头而引起下文的一种手法.有的只起开头的作用,但多数都有某种意义的关联,起到象征、烘托、联想、比喻等作用.如《周南・关雎》以鸟的和鸣比喻衬托男女好合.《秦风・蒹葭》以秋景创造气氛烘托心境.赋、比、兴的手法常表现为综合的运用

问题四：诗经按内容可分为那三类? 10分 的体例是按照音乐性质的不同来划分的 ， 分为风 、 雅、颂三类。
①风。是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、{、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣 。共160篇 。大部分是民歌 。②雅 。是周王朝直辖地区的音乐 ， 即所谓正声雅乐 。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇 。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。③颂。是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇 ，《商颂》5篇 ，共40篇 。全部是贵族文人的作品。从时间上看，《周颂》和《大雅》的大部分当产生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分当产生在西周后期至东迁时 ； 《 国风 》的大部分和《鲁颂》、《商颂》当产生于春秋时期。从思想性和艺术价值上看，三颂不如二雅，二雅不如十五国风。 思想内容 《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。其中有些诗，如《大雅》中的《生民》、《公刘 》、《绵》、《皇矣》、《大明》等，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。 有些诗，如《魏风・硕鼠》、《魏风・伐檀》等，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒。有些诗，如《小雅・何草不黄》、《豳风・东山》、《唐风・鸨羽》、《小雅・采薇》等写征夫思家恋土和对战争的哀怨；《王风・君子于役 》、《卫风・伯兮》等表现了思妇对征人的怀念。它们从不同的角度反映了西周时期不合理的兵役制度和战争徭役给人民带来的无穷痛苦和灾难。有些诗，如《周南・]q》完整地刻画了妇女们采集车前子的劳动过程；《豳风・七月》记叙了奴隶一年四季的劳动生活；《小雅・无羊》反映了奴隶们的牧羊生活。 还有不少诗表现了青年男女的爱情生活，如《秦风・兼葭》表现了男女之间如梦的追求；《郑风・溱洧》、《邶风・静女》表现了男女之间戏谑的欢会；《王风・采葛》表现了男女之间痛苦的相思；《卫风・木瓜》、《召南・坑忻 》表现了男女之间的相互馈赠；《{风・柏舟》、《郑风・将仲子》则反映了家长的干涉和社会*给青年男女带来的痛苦。另如《邶风・谷风》、《卫风・氓》还抒写了弃妇的哀怨，愤怒谴责了男子的忘恩负义，反映了阶级社会中广大妇女的悲惨命运。

问题五：《诗经》从内容上可分为哪三大类() 《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词， 按当初所配乐曲的性质，分成风、雅、颂三类，表现手法上分为赋、比、兴，与风、雅、颂合称为”六义“。