李斯是荀子的学生，荀子是儒家为什么李斯却是法家？
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发布时间：2022-04-22 06:53
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热心网友
时间：2022-06-16 23:52
荀子的弟子中最出名的两个都是法家一个是李斯，一个是韩非。荀子也因为他的两个弟子被人质疑他的儒家身份。
荀子，也就是荀卿，战国赵人，汉朝避汉宣帝（刘询）讳，也被成为孙卿。苏轼曾说“荀卿明王道，述礼乐，而李斯以其学乱天下”。这与荀子主张很大关系。荀子天人相分观点。天不主宰人，人也不能把自己主观意识强加于自然，要制天命而用之，就是尊重自然同时采取措施发展生产，他提倡“性恶论”，天生为恶，需要考后天培养，性恶的话很容易就能与法家的“治”天下，发挥法制作用相联系，虽然他提倡靠教育来解决。但是对于两个才华横溢的土地来说肯定会有自己的思想，并且荀子很多理论都是人际交往，社会发展的道理，也就是所谓“帝王之术”。
李斯，韩非又是在朝为官，目的在辅佐帝王一统天下，功在社稷。他们的思想自然的成为法家。李斯第一个向秦王政提出扫六合之人，韩非结合前人提出“法”“术”“势”三合一封建君王统治术。三者就是法令治国，推行法令的权势和驾驭臣下的手段。
韩非说话不流利但很有才华，被秦王赏识，但是李斯自认才华不及韩非，妒忌韩非，于是设计陷害，使得韩非自杀于狱中。
热心网友
时间：2022-06-16 23:52
荀子跟孟子两个人的理论就相反。孟子是人性本善的代表。荀子是典型的人性本恶的代表。人性本恶是法家的重要思想。认为人天生就是本性恶，只有法律可以控制他们成为好人。这是法家的基础，更是荀子接近法家的核心。
老师有一半儿的思想相法家。学生也可以吸收其他的思想。两个人自己的思想也就比老师更接近法家了！他们后期用来治国的思想也是法家。这也可能跟环境有关系。所以两个人就被划分到了法家。
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