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李斯是荀子的学生,荀子是儒家为什么李斯却是法家?

发布网友 发布时间:2022-04-22 06:53

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热心网友 时间:2022-06-16 23:52

荀子的弟子中最出名的两个都是法家一个是李斯,一个是韩非。荀子也因为他的两个弟子被人质疑他的儒家身份。

荀子,也就是荀卿,战国赵人,汉朝避汉宣帝(刘询)讳,也被成为孙卿。苏轼曾说“荀卿明王道,述礼乐,而李斯以其学乱天下”。这与荀子主张很大关系。荀子天人相分观点。天不主宰人,人也不能把自己主观意识强加于自然,要制天命而用之,就是尊重自然同时采取措施发展生产,他提倡“性恶论”,天生为恶,需要考后天培养,性恶的话很容易就能与法家的“治”天下,发挥法制作用相联系,虽然他提倡靠教育来解决。但是对于两个才华横溢的土地来说肯定会有自己的思想,并且荀子很多理论都是人际交往,社会发展的道理,也就是所谓“帝王之术”。

李斯,韩非又是在朝为官,目的在辅佐帝王一统天下,功在社稷。他们的思想自然的成为法家。李斯第一个向秦王政提出扫六合之人,韩非结合前人提出“法”“术”“势”三合一封建君王统治术。三者就是法令治国,推行法令的权势和驾驭臣下的手段。

韩非说话不流利但很有才华,被秦王赏识,但是李斯自认才华不及韩非,妒忌韩非,于是设计陷害,使得韩非自杀于狱中。

热心网友 时间:2022-06-16 23:52

荀子本身就不算正宗的儒家。那个时候的诸子百家也没有划分的那么清楚。都是用老师来区分学派。而且那个时候流行良禽择木而栖。每个人都可以吸收其他学派。自然思想理论就复杂了很多。
荀子跟孟子两个人的理论就相反。孟子是人性本善的代表。荀子是典型的人性本恶的代表。人性本恶是法家的重要思想。认为人天生就是本性恶,只有法律可以控制他们成为好人。这是法家的基础,更是荀子接近法家的核心。
老师有一半儿的思想相法家。学生也可以吸收其他的思想。两个人自己的思想也就比老师更接近法家了!他们后期用来治国的思想也是法家。这也可能跟环境有关系。所以两个人就被划分到了法家。
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